В XVI веке на месте района Перово начинался лес, а на его опушках стояли селения. Здесь было много пернатой дичи, и поэтому тут селились охотники. Они добывали лесную птицу на мясо и семьями заготавливали перо и птичий пух. Отсюда и название этих мест.
«Басманом» называли украшенный рельефным штампом хлеб, который поставляли в войска и ко двору. Также «басмили» кожи и металлические изделия. А слобода Басманников находилась между Старой Басманной и Новой Басманной улицами. В конце XVII века к северу от нее поселили военные полки иноземного строя. Сюда, по дороге в Преображенское, нередко заглядывал Петр I.
Это место изначально было царской вотчиной. В XVI веке здесь было село Рубцово. Оно принадлежало Ивану IV, а затем его сыну Федору. Тут стояли деревянные хоромы со множеством хозяйственных строений.
Одно время сюда устраивали настоящие паломничества, так как на церковном кладбище храма Ильи Пророка похоронили московского юродивого Корейшу.
Свиблово получило название, предположительно, от имени Федора Свиблы, воеводы Дмитрия Донского. «Свиблой», «швиблый» в просторечии значило шепелявый, косноязычный. Сейчас это довольно типичный район Москвы, где уже мало что напоминает о роскошной усадьбе.
О названии района Марьина роща ходит легенда, будто принадлежали эти земли боярину Кошке и его жене Марье. По другой легенде, здесь хозяйничали разбойники под предводительством атаманши Марьи.
Необычное название «на Бутырках» значит «на отшибе». А ведь в XVI веке эти места принадлежали боярину Никите Романовичу Захарьину, деду первого царя из рода Романовых. В середине XVII столетия здесь разместили Бутырский стрелецкий полк.
Самое древнее строение в районе Сокол — храм Всех Святых. Современное здание построили в 1733-1736 годах по инициативе имеретинской царевны Дарьи Арчиловны на месте древнего Всехсвятского монастыря.
В Филях расположен яркий образец стиля «нарышкинского барокко» — церковь Покрова в Филях. История не сохранила имя архитектора, но зато в убранстве можно увидеть портрет Петра I.
Родоначальником фамилии Сабуровых был обрусевший татарин Чет-Мурза. Его внуки Федор Сабур и Иван Годун служили великим московским князьям, а их внучки стали женами государей. Так, в 1571 году супругой сына Ивана IV стала Евдокия Сабурова, а ее отец получил земельный надел — так возникло село Сабурово.