За Покровскими воротами в XVII веке размещались слободы: Барашевская (там жили слуги, возившие за царем и раскладывавшие походный шатер), Садовая (там жили садовники) и Казенная (обслуживала Казенный двор, где хранились царские ценности). Отсюда и названия местных церквей — Воскресения в Барашах и Введения во храм Пресвятой Богородицы.
В XVIII веке Маросейкой называли улицу вплоть до Покровских ворот, а Покровкой — только улицу в Земляном городе. А в XIX столетии Армянский переулок стал границей между Маросейкой и Покровкой.
Уже 200 лет в этом доме живет одна семья. А сколько событий здесь было! И знаменитые литературные «среды» Телешова, и чудачества московского мецената Андрея Андреевича Карзинкина.
Это самый «молодой» бульвар кольца. Сначала на его месте была стена Белого города, затем плац для военных упражнений. И лишь в конце XIX века Покровский бульвар стал местом для прогулок.
Не сохранились Покровские ворота Белого города, но память о них живет в названии церкви Троицы на Грязех. Но есть у нее еще одно имя — церковь трех радостей.
В переулке с забавным названием «Колпачный» когда-то жили ремесленники, делавшие головные уборы. На место им пришли фабриканты — братья Андреас и Теодор Кнопы. О расцвете их предприятий напоминают владение №7 и средневековый замок на участке №5.
Фраза «палаты Емельяна Украинцева в Хохловском переулке» может ввести в заблуждение. Украинцы здесь не жили. Сам Емельян Украинцев был думным дьяком и дипломатом и в 1689-1699 годах управлял Посольским приказом. А Хохловский переулок сначала называли Владимирской или Садовнической улицей по церкви Князя Владимира, что в Старых Садах. Лишь в XVII веке из-за близости к Маросейке, где как раз селились украинцы, появилось название Хохловский переулок.