Церковь Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках (на Стрелке) недаво отреставрировали.
XVII век вошел в историю Соляными бунтами, потому что тогда была государственная монополия на соль. Солевары привозили ее в специальные дворы, а затем соль перепродавали.
Дом №12 по Ипатьевскому переулку, точнее правое строение, имеет непосредственное отношение к церкви Живоночальной Троицы в Никитниках. Это старинные палаты середины XVII века.
На доме №4 в Кривоколенном переулке висят две мемориальные доски: одна говорит, что Пушкин читал здесь «Бориса Годунова», другая — что здесь «родился и жил поэт Дмитрий Владимирович Веневитинов».
Дом, где размещается посольство Армении, раньше был известен на всю Москву. Там был Лазаревский институт, где обучали восточным языкам.
Гости столицы удивляются: Армянское посольство в Армянском переулке — какое совпадение! Но это не случайно.
В 1671 году в Большом Успенском переулке в собственных одноэтажных палатах поселились успешные купцы Михаил и Иван Гурьевы. Но вскоре удача от них отвернулась, и в 1689 рыбные предприятия Гурьевых перешли в казну.
В доме №5 на Покровке до революции располагалась Успенская церковь. Но ее разрушили. Некоторое время здесь работала кофейня, и на втором этаже можно было увидеть кирпичную кладку церковной стены и гравюры с изображением старой Москвы.
Этот храм венчал золоченный купол в виде императорской короны. Считается, что ее построили для нужд царской семьи. Но храм в Барашах стоял еще до начала правления Романовых.
Немного сохранилось домов допожарной Москвы. Это один из них. Он принадлежал княгине Голицыной, урожденной Чернышевой, — прототипу пушкинской «Пиковой дамы».