Комплекс зданий Московского архитектурного института появился на месте усадьбы И.Л. Воронцова. Но и сам институт возник не на пустом месте, а продолжил традиции московской архитектурной школы, созданной в 1749 году Д. Ухтомским.
О подвалах этого здания на пересечении Рождественки и Кузнецкого моста ходили легенды, ведь более надежной системы хранения ценностей не было нигде в мире.
Этот дом можно назвать идеальным банковским зданием: представительное, строгое и торжественное. Но больше запомнился москвичам ресторан, где в далеком 1901 году еду покупали через торговые автоматы.
Это здание известно как «Книжная лавка писателей». Но изначально здесь был доходный дом банкиров Джамгаровых. Братья сдавали помещения внаем под магазины и конторы.
Многие москвичи еще помнят бани с гордым именем «Центральные». В негласной конкурентной борьбе они занимали почетное второе место после Сандунов.
В Бобровом переулке находится старейшая городская бесплатная библиотека-читальня имени И.С. Тургенева. И хотя здание построили в 1895 году, сама библиотека появилась десятью годами ранее.
Когда в 1833 году закладывали католический храм на Малой Лубянке, в Москве не было ни одной иноверческой церкви. Возможно, поэтому костел Людовика Французского больше похож на православную церковь: никаких островерхих башенок, никаких узких витражей.
Музей Маяковского — самый необычный музей Москвы. Из дома Стахеева вынули внутренности, но оставили лестницу и «комнату-лодочку», где жил поэт. А на образовавшемся пространстве развернули музейную экспозицию.
Это похожее на китайскую пагоду здание Сергей Перлов построил, чтобы расположить к себе посла Китайской империи Ли-Хунь-Чжана. Но тот даже не удостоил дом своим вниманием. Зато москвичам чайный дом пришелся по вкусу.
Московская Хоральная синагога в Большом Спасоглинищевском переулке — место символичное. Сюда ходил поминать родителей живший в Большом Трехсвятительском переулке Исаак Левитан. Здесь иногда встречался с раввином Минором Лев Толстой, учивший в 1880-е древнееврейский язык.