В старой Москве говорили: «Пришла к нам правда не от Петра и Павла, а от Воскресенья в Кадашах». Кадаши упоминаются еще в 1504 году — в завещании Ивана III. Тогда мастера-ткачи основали в городе несколько слобод, и архитектурной доминантой стала церковь Воскресения в Кадашах.
Эта церковь редко попадает в туристические маршруты. И в истории ее не было ярких событий. Но посетить храм стоит.
Первая церковь в Царицыно появилась в 1680-е годы. После этого село Черная Грязь переименовали в Богородское. Затем в 1722 году Дмитрий Кантемир выстроил здесь однокупольный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник».
Сретенский мужской монастырь отделен от суеты Большой Лубянки высоким забором и пышной зеленью. Неприметный вход ведет на монастырскую территорию с миниатюрными фонтанами и хвойными деревьями.
У слияния Яузы с ручьем Золотой Рожок стоит Спасо-Андроников монастырь. Там содержали под стражей протопопа Аввакума. Сейчас в обители работает музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева, а Спасский собор монастыря — самый древний из сохранившихся в Москве храмов.
Лефортовский дворец сейчас занимает Российский государственный военно-исторический архив.
Одно время сюда устраивали настоящие паломничества, так как на церковном кладбище храма Ильи Пророка похоронили московского юродивого Корейшу.
Необычное название «на Бутырках» значит «на отшибе». А ведь в XVI веке эти места принадлежали боярину Никите Романовичу Захарьину, деду первого царя из рода Романовых. В середине XVII столетия здесь разместили Бутырский стрелецкий полк.
Сначала в Бутырской слободе появился деревянный острог для военнопленных. Со временем он перерос в Бутырский следственный изолятор — самую крупную тюрьму Москвы.
В Филях расположен яркий образец стиля «нарышкинского барокко» — церковь Покрова в Филях. История не сохранила имя архитектора, но зато в убранстве можно увидеть портрет Петра I.