Исторические версии и курьезы
Нет точной версии появления имени «Москва». Попробуем разобраться в истории происхождения названия города.
Лингвисты полагают, что имя города происходит от древнеславянского корня «моск» — что-то топкое и влажное.
Эту версию подтверждает то, что в русском языке до сих пор используется слово «промозглый». При этом некоторые лингвисты видят в имени корень «мозг», то есть «умный», аргументируя, что в русском языке есть слово «мозговитый».
Еще одна версия относит происхождение названия к проживавшим на этой территории финно-угорским племенам. Так, слово «Москва» стало соединением марийских слов: «маска» — «медведь» и «ава» — «мать». Известно, что на территории современного города водилось много медведей.
А В.Н. Татищев выдвинул гипотезу о скифско-сарматском происхождении слова «Москва» со значением «крутящаяся» или «искривленная». Но археологи следов пребывания скифов на территории города не обнаружили.
Поэтому наиболее распространенная версия переводит слово «Москва» с языка коми, где «моск» может быть искаженным от «моска», что значит «корова», а «ва» переводится как «река» или «мокнуть». Природные условия способствовали разведению здесь коров. Они паслись на берегах реки, которую так и называли — «Москва» или «Коровья река».
Еще одну легенду о начале Москвы записал в XVII веке дьякон Холопьего монастыря Тимофей Каменевич-Рвовский. Она говорит, что город основал библейский герой Мосох, сын Иафета, внук Ноя.
Некогда пришел Мосох, шестой сын Иафетов, в те земли и на то место, где мы ныне жительствуем, и, придя, поселился на сем избранном, высочайшем и всепрекрасном месте над двумя реками, на котором ныне стоит святой и всепревеликий град Москва, названный по имени реки, под ним текущей. Но тогда, когда Мосох пришел в сии места, река еще не имела названия, и он поименовал ее по своему имени и имени жены своей княгини прекрасной и прелюбезной Квы. И тако по сложению общекупному имен их прежде безымянная река стала зваться Москва…
Вторую же, меньшую реку, текущую в Москву, Мосох назвал в честь сына Я и дочери Вузы Явузой».
Таким образом, Москва — один из наиболее древних городов мира, которому насчитывается более 5 200 лет, а начало городу было положено не на Боровицком холме, а на слиянии двух рек. Но даже современники знали, что эта легенда — фантазия, «обогатившая» Библию новыми персонажами.
Вымышленность имен не только очевидна, но и доказуема с научной точки зрения. Достаточно вспомнить, что имена Вязема, Вязьма, Вазуза, Вяземка, Вязь, Уза означают связь одной местности с другой. Так и Яуза является узким потоком, связывающим два пути.
Некоторые гипотезы о происхождении названия «Москва» имеют ярко выраженный курьезный характер.
Например, З. Доленга-Ходаковский в начале XIX века высказал версию, что название реки Москва образовано от слова мостки, то есть это река с большим количеством мостков. Но, как ни странно, это заблуждение повторил в своих трудах историк Москвы И.Е. Забелин.
А в книге «Кремлевский холм» Д. Еремин дает былинно-поэтическое объяснение. Когда на Боровицком холме начали строить крепостные стены, пришел к Юрию Долгорукому старый гусляр и попросил разрешения спеть о новом городе.
Сначала пел он о стольном граде Киеве, пресветлом князе Владимире, богатыре могучем Илье Муромце. Затем, окинув взглядом огромный холм, на вершине которого положены были первые венцы городовой стены, продолжил былину:
А как старым стал Илья Муромец,
Умирать пошел в Карачарово.
Не дошел… упал у большой реки.
Тут и смерть пришла к Илье Муромцу…
Не нашли Илью у большой реки,
Лишь нашли курган по-над берегом.
Знать, земля сама тут насыпалась,
Да леса успели повырасти.
И поставили тут часовенку…
Как поставили, так услышали —
Будто вздох дошел: «Надо мощь ковать!»
И второй дошел — только: «Мощь кова…»
В третий раз дошел — только: «Мос…кова…»
Так и стала зваться река: Москва.
— Мудр ты, как вещий боян. И песня твоя предивна, — сказал князь Юрий Долгорукий, когда гусляр кончил петь былину. — Хотя, может, не так насыпало холм и, может, название реки — от иного взяло начало, но в песне твоей есть правда. — И громко добавил: — Сказал нам Илья «Москва». Так пусть же и город зовется ныне — Москва.
Еще одна версия принадлежит Ф.И. Салову, работавшему в 1950-х годах директором Музея истории и реконструкции Москвы. Он разбил первоначальную форму слова «Москов» на старославянский «моск» — «кремень» и русско-украинский корень «ков» от «ховать» — «прятать». Таким образом «Москва» означает «крепкое укрытие», «крепость».
А московский учитель и экскурсовод П.Р. Польский пошел другим путем. Исследовав слова, заканчивающиеся на «ква» (клюква, брюква), он нашел, что все они были ритуальной пищей для славянских идолов (Клюка, Брюка). То есть Москва была маленьким капищем древнего, но неизвестного историкам духа Моска.
Подобная версия есть и в «Велесовой книге». Так, в конце VI века вождь одного из племен славян-вятичей Моск Святославич переселился на север, в Залесье.
И так мы стеклись к Моску, и построили Москов град. И были там очаги. И там пил Моск сурину. И так явился град сей от него.
Некоторые источники приписывают основание Москвы Вещему Олегу. А в народе бытует версия, что «Мо су ко» на языке антов значит «тихая, теплая река».
История не сохранила точной версии происхождения названия и этимологии слова «Москва». Вероятно, этот вопрос мало интересовал науку, пока Москва не стала столицей. Но к тому времени точных источников уже не осталось. Зато Москва всегда носила одно имя. Дважды над городом нависала угроза переименования — в 1920-х столицу хотели переименовать в Ильич, а позже — в Сталинодар. Но Москве удалось сохранить свое исконное имя.
Читайте, почему и как переименовывали улицыГоворят, что...
...есть у Москвы и неофициальные названия, например, Default City — обычно если город не указан, то имеется в виду Москва. Одни имени носят характер саркастический — Нерезиновая, Понаеховск, Долгоручинск-на-Клязьме, Цитадель Зла. А названия «Лужки», «Батуринск», «Лужква», «Лужков-сити», «Собянинск» отражают отношение жителей к деятельности текущего мэра.